蝉鸣四起时,荔枝已吃到白糖罂。起先上市的是妃子笑,接着才是桂味和白糖罂。还有一年夏天吃过海南的火山荔枝,个头大,价钱贵,和仙居乒乓球大小的杨梅有不约而同之处——需要嘴巴张得大哥,吃得浊富但稍许繁难。
杭州的夏令是个蓊郁的火炉——但要是这么晴光亮堂的午后,躲在清凉如水的房子里,端出一碟冰镇过的鲜荔枝,倒合计日子也真的是好。夏令的好,在于甜,杨梅、桃子、西瓜、荔枝,最甜确虽然是荔枝。甜得令东说念主千里溺,也令东说念主嗓子冒烟。
吃荔枝吃到“火气彻底”,是每年这个季节的常例。想起苏轼说,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南东说念主”,大抵是夸张的说法。但关于久居朔方的东说念主来说,约略吃上鲜荔枝,已是悖言乱辞。
本年夏天,因为《长安的荔枝》热播,荔枝似乎比往年更火一些。一颗小小的荔枝,因贵妃一句戏言,改写了些许夹缝中求活命的东说念主的走时。
为荔枝发狂的君主,不啻于唐玄宗。
宋徽宗有一幅荔枝图名为《写生翎毛图》。《写生翎毛图》的主角为七只禽鸟。禽鸟所栖的树令东说念主讶异,一是栀子,另一却是荔枝。荔枝果红艳填塞,挂满枝端。正好熟透了就可折枝的这么的夏令。
宋徽宗险些一世未出北宋王人城汴梁,当地莫得荔枝树,《写生翎毛图》里的荔枝却画得这么绘影绘声——以隐讳色差与热心笔触晕染出落魄光影的果壳,是荔枝名义迥殊的“龟裂片”纹理。荔枝果边,一只青冠雀,盯着熟透了的荔枝炯炯有神,尖尖的喙,仿佛随即就要伸头汲取这岭南来的甜密。
北宋 赵佶《写生翎毛图》(局部)
一查阅才发现,宋徽宗曾将一棵岭南的荔枝树搬到了宫城的宣和殿之中。陆游在《老学庵条记》中记录:“宣和中,保和殿下种荔枝,成实。徽庙手摘,以赐燕帅王安中。且赐以诗曰:保和殿下荔枝丹,文武衣冠被百蛮。想与廷臣同此味,尘世飞鞚过燕山。”宋徽宗我方还作有一首《宣和殿荔枝》:“密移造化出闽山,禁圉新栽荔枝丹。旨酒乍凝仙掌露,绛苞初结水晶丸。”
宋徽宗从福建移植过来的荔枝树,种在宣和殿前,没多久果子就老练了——应是带果移植。赵佶很欣慰,用荔枝奖赏大臣共飨。在荔枝还挂枝之时,这位错生君主家的艺术家,用精湛的身手将荔枝的甜密一帧一帧画了下来。
荔枝这种喜温热的果树,要在风凉的朔方活下来,记录是用东说念主造的“燠室”催它吐花成果,“燠室”等于温室。在八九百年前,去违背当然规矩,造一座约略供养一株大树的温室,多是花消。外传这荔枝树也仅仅须臾地活了一两年。
我很可爱的另外一幅荔枝图,叫作《荔院闲眠图》,作家为南宋时间的赵财主。《荔院闲眠图》的荔枝重心不在果,在于树。一位高士倚在卧榻上,对看两棵荔枝树。两树上的荔枝面容不相似,一株是红色,一株是粉白色——荔枝果皮未老练时为青绿色。
《荔院闲眠图》的画幅很小,但实际丰富,景物纯真,使东说念主如入画中。那斜倚唐突的东说念主,些许令东说念主瞻仰——荔枝树入画太少了,能在荔枝树下闲眠的更少。如斯,看《长安的荔枝》时,频繁看到穿戴清凉的岭南刺史半倚在罗汉床上歇凉,就会寡言惊叹,看到临了已经莫得凑出一幅《荔院闲眠图》啊。
宋 赵财主 《荔院闲眠图》
虽然是我我方想望望荔枝树。小时间,鲜荔枝亦然糜掷的。吃得最多的是荔枝干,一种浓缩了的甜,浙江的山里时兴用来作贺年礼。还有荔枝罐头,牙疼时、发热时,母亲特买来作安危的零食。“剥生荔枝,笮去其浆,然后蜜煮之”的“荔枝煎”倒是没吃过,想来闲适本事不错一试……
前几日见新闻,才知说念底本温州的江心屿也有荔枝树。与爱吃荔枝的一又友说了,遂约七八月时,一同去温州望望。最佳的事,是能在树下形色古东说念主的考究,小睡一觉。好在王朝更替,荔枝还在。
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